sejarah peradaban mesir kuno

Sejarah

Perkembangan

mesir kuno

KATA PENGANTAR

Syukur alhamdulillah, merupakan satu kata yang sangat pantas penulis ucakan kepada Allah STW, yang karena bimbingannyalah maka penulis bisa menyelesaikan sebuah makalah ini dengan baik.

Semoga dengan makalah ini dapat memberikan manfaat kepada pera pembaca yang diridoi allah yang maha pengasih lagi penyayang.

Daftar isi

a.   Letak geografis

-        Tahun berdiri munculnya peradaban mesir kuno

-        Sukubangsa

b.  System mata pencaharian

c.   System pemerintahan

d.  System kepercayaan

e.   System budaya

-        Peninggalan budaya

-        Ilmu pengetahuan

-        Tokoh filsafat

A. letak geografis

          

            Daerah Mesir terletak di bagian utara benua Afrika. Disebelah utara berbatasan dengan Laut Tengah, di sebelah timur berbatasan dengan laut Merah, di sebelah selatan berbatasan dengan Sudan dan di sebelah barat berbatasan dengan Lybia.

            Kebradaan Mesir di benua Afrika merupakan berkah tersendiri. Wilayah Mesir yang dilalui oleh Sungai Nil memiliki tanah yang relative subur. Sungai Nil bersumber dari suatu mata air yang terletak jauh di tanah tinggi Afrika timur. Banjir yang mengalir ke utara dan setiap tahun mendatangkan banjir inilah yang mengubah padang pasir menjadi lembah-lembah yang subur. Lebar lembah itu antara 15 kilometer sampai 50 kilometer. Oleh karena itu, sector pertanian berkembang pesat di wilayah Mesir. Banyak sejarawan diantaranya adalah Herodotus (ahli sejarah Yunani) menjuluki Mesir sebagai the Give of the Nile dengan melihat potensi alam yang dimiliki Mesir.

            Seseorang akan mudah teringat dengan Mesir ketika disebut nama Firaun. Istilah Firaun sebenarnya merupakan gelar atau sebutan bagi raja/bangsawan Mesir. Kata Firaun sendiri berarti istana besar, artinya hampir semua penguasa Mesir hanya mau menetap di istana besar untuk menunjukkan kebesarannya. Beberapa Firaun yang sempat menguasai wilayah Mesir di antaranya Ahmose, Thutmose I, Thutmose III, Ramses II, Akhenaton, Ramses II, dsb.

1.      tahun berdiri munculnya peradaban

Mesir merupakan satu-satunya pusat kebudayaan tertua di benua Afrika yang berasal dari tahun

4000 SM. Hal ini diketahui dari penemuan sebuah batu tulis di daerah Rosetta oleh pasukan Perancis yang dipimpin Napoleon Bonaparte. Batu tulis itu berhasil dibaca oleh seorang Perancis yang bernama Jean Francois Champollin (1800) sehingga sejak tahun itu terbukalah tabir sejarah Mesir Kuno yang berasal dari tahun 4000 SM.

2.      Suku bangsa

Bukti-bukti paling tua mengenai kegiatan manusia di Mesir, ialah alat-alat batu api bertarikh zaman palailotik (zaman batu kuno) yg ditemukan di dataran-dataran tangga S Nil. Tapi orang Mesir asli yg pertama bermukim di lembah Nil sebagai petani (ditemukan beberapa alai atau benda milik mereka), ialah yg disebut orang Taso-Badari, kebudayaan prasejarah pertama. Agaknya mereka orang Afrika asli dengan dua tahapan budaya prasejarah berurutan, yg lazim disebut Nagada I dan II, yg berakhir kr thn 3000 sM atau sedikit sesudahnya.

Namun, tidak lama sebelum (dan selama) timbulnya Mesir secara mendadak dalam sejarah, dengan mendirikan kerajaan yg tahu menulis yg diperintah para firaun, ada sedikit bukti tentang menyusupnya suatu bangsa baru dari luar Mesir; ciri-ciri perawakan mereka berbeda dan mereka terutama bermukim di Mesir utara. Inilah yg disebut ras Giza atau ras dinasti, barangkali berasal dari Asia. Keunggulan mereka dari dan pembauran mereka dengan bangsa prasejarah yg lebih kuno diduga telah meningkatkan dadakan perkembangan kebudayaan Mesir yg khas dan bersejarah itu, tapi hal ini masih lebih bersifat khayalan. (Lih W. B Emery, Saggara and the Dynastic Race, 1952.) Orang Mesir sekarang ialah keturunan langsung dari bangsa Mesir kuno.

B.  Sistem Mata Pencaharian

Pola hidup bangsa Mesir sangat menggantungkan diri kepada kondisi Sungai Nil, apabila musim hujan mereka akan bercocok tanam dan apabila musim kemarau mereka akan menghindar. Kemampuan bercocok tanam ini bertahan lama sampai jumlah populasinya bertambah banyak dan mengharuskan bangsa Mesir mengembangkan sistem pengaturan air yang baik dan bisa dipergunakan setiap saat. Adanya kerja sama antar individu membentuk sebuah kelompok kecil dan berkembang menjadi kelompok besar yang memerlukan sebuah aturan dalam organisasi yang teratur.

C. Sistem Pemerintahan

            System pemerintah Mesir berbentuk kerajaan yang diperintahkan oleh seorang raja dengan kekuasaan absolute atau mutlak. Para ahli membagi sejarah kerajaan Mesir menjadi tiga zaman sebagai berikut.

a. Zman  Mesir Tua

            Raja-raja dari zaman Mesir Tua bertahta di Thinis. Pada awalnya kerajaan Mesir terdiri dari dua kerajaan, yaitu kerajaan Mesir Hulu dan Mesir Hilir. Kedua kerajaan ini berhasil dipersatukan oleh Firaun Menes. Oleh karena itu, Raja Mesir juga disebut dengan nama Nesutbiti (Raja Mesir Hulu dan Mesir Hilir).

            Raja-raja yang terkenal dari zaman Kerajaan Mesir Tua anatara tahun 2800-2800 SM adalah Raja Chufu (Cheops), Chefren, dan Menkaure. Berdasarkan bukti-bukti peninggalan berupa makam-makam piramida, raja-raja ini memiliki kekuasan yang besar dalam pemerintahannya.

            Pada masa pemerintahan Firaun Pepi I (± 2500 SM), kerajaan Mesir memperluas daerahnya sampai ke Nubia Selatan dan Abessynia. Tetapi setelah masa pemerintahan Firaun Pepi II, kerajaan Mesir dengan pusatnya Memphis semalin lemah dan musuh-musuh dariluar mendapat kesempatan untuk memecahkan belah kerajaan Mesir menjadi kerajaan-kerajaan kecil.

b. Zaman  Mesir Pertengahan

            Kerajaan mesir terpecah belah akibat terjadinya pertentangan dan persaingan anatara kaum bangsawan feodal. Persaingan dan pertentangan ini berhasil diatasi dan dipersatukan oleh raja dari kerajaan Thebe yang bernama Firaun Sesotis III (±1880 SM). Bahkan raja ini berhasil memperluas wilayahnya kedaerah Nubia. Ia juga menyerang dan menduduki daerah Palestina, bahkan sampai kedaerah Sichem. Firaun Sesotris III berhasil memerintah kerajaan dengan baik. Perdagangan Mesir dengan daerah-daerah di sekitar laut merah berkembang dan bertambah ramai, sehingga kesejahteraan rakyat meningkat.

            Setelah masa pemerintahan Raja Sesostris III terdapat beberapa raja terkenal yang pernah memerintah Mesir, diantaranya Firaun Amenemhet III (±1880 SM). Namun, setelah Raja Amenemhet III meninggal muncul bangsa-bangsa asia yang disebut bangsa Hyksos yang menyerang dan menguasai Mesir.

            Bangsa Mesir tidak ingin dikuasai oleh Hyksos sehingga melakukan perlawanan dipimpin Firaun Ahmosis I dari kerajaan Thebe. Bangsa Hyksos berhasil diusir dan ibu kota awaris direbut kembali. Berdirilah kerajaan Mesir baru. Firaun Ahmosis I diangkat menjadi penguasa Mesir. Setelah meninggal ia digantikan oleh Firaun Thutmosis I. Firaun Thutmosis I melakukan perluasan wilayah hingga kedaerah Asia Barat. Politik ini diteruskan oleh penggantinya yang bernama Firaun Thutmosis III (1500-1447 SM). Di bawah pemerintahaannya Babylonia, Assyria, Cicilia, Cyprus tunduk di bawah kekuasaan Mesir. Berikut raja-raja Kerajaan Mesir Baru setelah Thutmosis III meninggal:

c. Zaman  Mesir Baru

Bangsa Mesir dapat merebut kembali kekuasaannya dari bangsa Hykos. Raja yang paling berjasa dalam perebutan kekuasaan dari bangsa Hykos adalah Firaun Ahmosis karena ia sendiri yang memimpin serangan. Kekuasaan Mesir sempat meluas ke Babylonia, Assyria, Cicillia, Cyprus pada saat kekuasaan Tutmosis II.

Antara tahun 1367-1350 SM pada masa pemerintahan Amenhotep IV atau Akhenaton dan Nefertiti mengajarkan monotheisme kepada bangsa Mesir dengan menganggap Dewa Matahari sebagai satu-satunya dewa. Akibat adanya pertentangan dengan para pendeta agama Amon, Amenhotep IV memindahkan ibukota dari Thebe ke Al Amama. Setelah Amenhotep IV meninggal, perselisihan tentang agama tidak terjadi lagi dan pendeta menunjuk Tut-Aankh-Amon atau Tutankhamon sebagai firaun dan diharuskan tunduk kepada pendeta agama Amon. Kekuasaan Mesir akhirnya selalu digantikan oleh negara lain yang menjatuhkannya. Ini terjadi sejak pemerintahan Raja Ramses III (1198-1167 SM) berakhir.

4. Sistem kepercayaan.

            Masyarakat Mesir Kuno percaya dan memuja dewa (polytheisme). Dewa yang dipuja itu ada yang khusus milik masyarakat desa, daerah atau kota, bahkan ada dewa yang dihormati oleh seluruh bangsa Mesir. Dewa-dewa yang dipuja bangsa Mesir di antaranya:

         Dewa Osiris sebagai dewa tertinggi atau dewa kesuburan.

         Dewa Thot (dewa pengetahuan)

         Dewa Anubis (dewa berkepala anjing) sebagai dewa kematian.

         Dewa Apis berwujud sapi.

         Dewa Ra (Dewa Matahari) dan kemudian mnjadi Dewa Amon-Ra (dewa bulan matahari)

            Akhenaton dan istrinya pernah berupaya menjadikan Amon Ra sebagai satu-satunya dewa yang harus disembah (monotheisme), tetapi upaya ini tidak berhasil karena bertentangan dengan kepercayaan masyarakat.

5. Sistem kebudayaan

a.       Peninggalan Budaya

1 Piramida

Piramida terdiri dari beberapa kamar di dalamnya sebagai tempat atau tanda kuburan yang dihiasi oleh berbagai lukisan dan relief yang mencerminkan kehidupan di akhirat. Bangunan ini didirikan pada saat raja yang bersangkutan masih hidup. Pada piramid terdapat relief menggambarkan asal dan perbuatan sang raja di dunia. Penutupan ruangan dikerjakan setelah upacara pemakaman

2 Spinx

Patung hewan-hewan mitologis yang berbadan singa dan bermuka manusia.

3 Mastaba

Mastaba berbentuk seperti piramid terpotong bagian atasnya dengan tingginya kurang lebih lima meter dengan dua buah pintu asli dan dua buah pintu palsu. Jenazah berada di ruang bawah tanah dan ditutup dengan batu. Mastaba berfungsi sebagai tempat pemakaman para raja-raja yang merupakan bentuk awal piramida

4 Kuil

Kuil dibedakan dari dua jenis, yaitu kuil dewa dan kuil makam. Di dalam terdiri dari kamar pemujaan yang mengelilingi kamar dewa. Pada mulanya kedua kuil disatukan, kemudian dipisahkan agar tidak dicuri orang.

5 Makam

Makam merupakan tempat kuburan para bangsawan di atas gunung karang terdiri dari serambi dan tiang-tiang yang berisi patung. Hiasan dan relief memprlihatkan upacara pemakaman dan amal baik jenazah serta perbuatan tercela yang dilakukannya

6 Aksara

Peninggalan Mesir kuno yang besar pengaruhnya bagi kebu-dayaan dunia ialah aksara, yang disebut hieroglyph. Pada mulanya aksara itu berupa gam bargam bar. Lambat laun gambar-gambar itu mempunyai arti tertentu dan menjadi lambang.

7 Arca

Patung-patung yang sengaja dibuat untuk disembah sebagai perwujudan dari kepercayaan orang-orang Mesir Kuno.

8 Obelisk

Tugu-tugu ramping dan runcing menjulang tinggi ke angkasa sebagai pemujaan.

b.      Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

            Mereka sudah dapat mempelajari dan mengenal tata alingkungan tempat tinggalnya. Masyarakat Mesir Kuno yang hidup dari hasil bercocok tanam memiliki banyak waktu luang untuk menambah pengetahuan tentang kehidupan baik yang bersifat material maupun spiritual. Masyarakat mesur kuno percaya bahwa roh orang yang meninggal akan tetap hidup dan menghuni jasadnya, apabila jasadnya tidak rusak. Oleh karena itu, pada tubuh orang yang sudah meninggal dimasukkan berbagai macam obat dan rempah-rempah agar tidak membusuk dan kemudian di balut dengan bermacam-macam kain yang dipoles dengan kapur. Garam, dan perekat sehingga terbentuk mummi yang tidak dapat rusak dan membusuk

c.     Tokoh Filsafat

1. Karl Marx (1818-1883)

Marx lahir di Trier Jerman pada tahun 1818.ayahnya merupakan seorang Yahudi dan pengacara yang cukup berada, dan ia masuk Protestan ketika Marx berusia enam tahun. Setelah dewasa Marx melanjutkan studinya ke universitas di Bonn, kemudian Berlin. Ia memperoleh gelar doktor dengan desertasinya tentang filsafat Epicurus dan Demoktirus. Kemudian, ia pun menjadi pengikut Hegelian sayap kiri dan pengikut Feurbach. Dalam usia dua puluh empat tahun, Marx menjadi redaktur Koran Rheinich Zeitung yang dibrendel pemerintahannya karena dianggap revolusioner.

Setelah ia menikah dengan Jenny Von Westphalen (1843) ia pergi ke Paris dan disinilah ia bertemu dengan F.Engels dan bersahabat dengannya. Tahun 1847, Marx dan Engels bergabung dengan Liga Komunis, dan atas permintaan liga komunis inilah, mereka mencetuskan Manifesto Komunis (1848).

Dasar filsafat Marx adalah bahwa setiap zaman, system produksi merupakan hal yang fundamental. Yang menjadi persoalan bukan cita-xita politik atau teologi yang berlebihan, melainkan suatu system produksi. Sejarah merupakan suatu perjuangan kelas, perjuangan kelas yang tertindas melawan kelas yang berkuasa. Pada waktu itu Eropa disebut kelas borjuis. Pada puncaknya dari sejarah ialah suatu masyarakat yang tidak berkelas, yang menurut Marx adalah masyarakat komunis.

2. Soren Aabye Kierkegaard

Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855) lahir di Kopenhagen, Denmark. Ia lahir ketika ayahnya berumur 56 tahun dan ibunya 44 tahun. Ia mulai belajar teologi di Universitas Kopenhagen. Ia menentang keras pemikiran Hegel yang mendominasi di Universitas tersebut. Dalam kurun waktu ini ia apatis terhadap agama, ingin hidup bebas dari lingkungan aturan agama. Setelah mengalami masa krisis religius, ia kembali menekuni ilmu pengetahuan dan menjadi Pastor Lutheran.

Pada tahun 1841 ia mempublikasikan buku pertamanya (disertasi MA) Om Begrebet Ironi (The Concept of Irony). Karya ini sangat orisinal dan memperlihatkan kecemerlangan pemikirannya. Ia mengecam keras asumsi-asumsi pemikiran Hegel yang bersifat umum. Karya agungnya terjelma dalam Afsluttende Uvidenskabelig Efterskriff (Consluding Unscientific Postcript) tahun 1846, mengungkapkan ajaran-ajarannya yang bermuara pada kebenaran subyek. Karya-karya lainnya adalah Enten Eller (1843) dan Philosophiske Smuler (1844). Sedangkan buku-buku yang bernada kristiani adalah Kjerlighedens Gjerninger (Work of Love) 1847, Christelige Taler (Christian Discourses) 1948, dan Sygdomen Til Doden (The Sickness into Death) tahun 1948).

3. Jean Paul Sartre

Jean Paul Sartre (1905-1980) lahir tanggal 21 Juni 1905 di Paris. Ia berasal dari keluarga Cendikiawan. Ayahnya seorang Perwira Besar Angkatan Laut Prancis dan ibunya anak seorang guru besar yang mengajar bahasa modern di Universitas Sorbone. Ketika ia masih kecil ayahnya meninggal, terpaksa ia diasuh oleh ibunya dan dibesarkan oleh kakeknya. Di bawah pengaruh kakeknya ini, Sartre dididik secara mendalam untuk menekuni dunia ilmu pengetahuan dan bakat-bakatnya dikembangkan secara maksimal. Pengalaman masa kecil ini memberi ia banyak inspirasi. Diantaranya buku Les Most (kata-kata) berisi nada negatif terhadap hidup masa kanak-kanaknya.

Meski Sartre berasal dari keluarga Kristen protestan dan ia sendiri dibaptiskan menjadi katolik, namun dalam perkembangan pemikirannya ia justru tidak menganut agama apapun. Ia atheis. Ia memngaku sama sekali tidak percaya lagi akan adanya Tuhan dan sikap ini muncul semenjak ia berusia 12 tahun. Bagi dia, dunia sastra adalah agama baru, karena itu ia menginginkan untuk menghabiskan hidupnya sebagai pengarang.

4.    G.W.F Hegel (1798-1857 M)

   Hegel  lahir di Stuttgart, Jerman pada tanggal 17 Agustus 1770. Ayahnya adalah seorang pegawai rendah bernama George Ludwig Hegel dan ibunya yang tidak terkenal itu bernama Maria Magdalena. Pada usia 7 tahun ia memasuki sekolah latin, kemudian gymnasium. Hegel muda ini tergolong anak telmi alias telat mikir! Pada usia 18 tahun ia memasuki Universitas Tubingen. Setelah menyelesaikan kuliah, ia menjadi seorang tutor, selain mengajar di Yena. Pada usia 41 tahun ia menikah dengan Marie Von Tucher. Karirnya selain menjadi direktur sekolah menengah, juga pernah menjadi redaktur surat kabar. Ia diangkat menjadi guru besar di Heidelberg dan kemudian pindah ke Berlin hingga ia menjadi Rektor Universitas Berlin (1830).